Kadeřnictví a kostely jsou stále dva z nejsegregovanějších prostor v Americe. Ten sentiment jsem v poslední době hodně slyšel. V tomto okamžiku amerického zúčtování, s rasovou zaujatostí, rasovou nespravedlností a bílou výsadou pod mikroskopem, se online konverzace posunuly, aby odhalily průmyslová odvětví, kde se rozmáhá rasismus a diskriminace. Konsenzus: Toto uvažování, které používáme, se musí vztahovat i na tato bezpečná bílá místa.
Řešení problému evangelikalizace s bílou si necháme na další den, ale je důležité si uvědomit, že segregace v kadeřnických salónech je výsledkem zrušení otroctví a nastolení éry Jima Crowa. Údržba a péče o vlasy byly zahrnuty do staletého období, ve kterém běloši těžili z bezplatné černé práce, říká Jonathan Square, profesor historie na Harvardu, jehož práce se točí kolem afro-diasporické módy a umění. "Mnoho zotročitelů záviselo na jejich zotročených lidech, aby je upravovali, upravovali a upravovali," říká Square.
Na přelomu století se kadeřnické salony objevily jako bonafidní obchodní podniky a kadeřníci byli považováni za profesionály. S tímto ověřením však přišlo zavedení standardů eurocentrické krásy a segregace v tomto odvětví. "Mezi bílou, většinovou společností existovala hierarchie," řekl Square. "Lidé s určitými fenotypy, lidé evropského původu, lidé s rovnými vlasy, byli umístěni výše než lidé afrického původu."
Černé ženy byly nuceny narovnávat a manipulovat s vlasy a napodobovat tyto styly, aby se vyhnuly profesním a sociálním nákladům.
Nezbytné účesy, které toto období označují - Gibsonova dívka, pompadour, Marcel Waves - jsou pojmenovány podle bělochů. Černé ženy byly nuceny narovnávat a manipulovat s vlasy a napodobovat tyto styly, aby se vyhnuly profesním a sociálním nákladům. Tak začal vznik paralelního odvětví, říká Square-salon krásy, které obsluhovaly salóny evropského původu, a salóny, které sloužily lidem afrického původu.
Rychle vpřed o více než sto let později a moc se nezměnilo. Jako černá žena nemůžu chodit jen do nejbližšího kadeřnického salonu, nejnovějšího baru s fénem nebo do nejmodernějších lázní pro služby. Jsem si vědom, že požádat tyto salony o zašití, hedvábný tisk nebo relaxační opravu vyžaduje, aby se člověk setkal se zmatkem. Pokaždé, když zavolám do nového salonu, abych se objednal na schůzku, skřípám se a musím se zeptat: „Máte stylistu, který se specializuje na etnické vlasy?“ (Odpověď zní „ne“, častěji než ne).
Jako černá žena nemůžu chodit jen do nejbližšího kadeřnického salonu, nejnovějšího baru s fénem nebo do nejmodernějších lázní pro služby.
Je to proto, že když bílé vlasy nastavily standard pro krásu, nastavily také standard pro výchovu ke kráse, říká Amber Curry, která během sedmi let v oboru nosila klobouk pedagogky a stylistky. "Stále pracujeme na nadacích, které jsou zastaralé," vysvětlil Curry a zmínil se o vlasových školách, jako jsou The Aveda Institute, Paul Mitchell a The Sassoon Academy. "Měli bychom mít stejné množství osnov pro černé vlasy a vlasy s texturou, které máme pro evropské vlasy." Ale my ne. “
Zpráva, kterou posílá, je, že černé vlasy nejsou důležité. A navíc, černoši, kterým tyto vlasy rostou, také nejsou důležití. Černí stylisté cítili povinnost naučit se upravovat všechny vlasy od typu 1 po typ 4 a byli drženi tohoto standardu v kosmetickém průmyslu, když se zdá, že stejné očekávání neplatí pro jejich bílé vrstevníky. To zdůraznila Marquetta Breslin na nedávném panelu pořádaném asociací Professional Beauty Association, který se zabýval rasovými nerovnostmi v tomto odvětví. "Abych mohl přistupovat k tomuto průmyslovému odvětví, kosmetickému průmyslu a být velmi rozmanitý, vyžadovalo to, abych chodil do školy, kde jsem se učil převážně bílé vlasy," řekl Breslin, který je licencovaným kosmetologem více než 16 let. "To byla jedna z věcí, které jsem udělal, abych se více kvalifikoval, abych mohl být atraktivnější."
Černí stylisté cítili povinnost naučit se upravovat všechny vlasy od typu 1 po typ 4 a byli drženi tohoto standardu v kosmetickém průmyslu, když se zdá, že stejné očekávání neplatí pro jejich bílé vrstevníky.
Breslin i Curry říkají, že mnozí z jejich bílých kolegů, kteří pracují v převážně bílých salonech, nemají stejnou šíři a znalosti. Textura černých vlasů představuje výzvu, kterou mnoho bílých stylistů neví nebo se o to nestará. "Pokud nemůžete (upravit všechny typy vlasů), nesoutěžíte na úrovni mistrovství," říká Curry. "Je mi jedno, jestli děláš vlasy už 20 let." Děláte jen to, co je snadné a co vám nejlépe vyhovuje. “
Afroameričané nikdy neváhali utratit za své vlasy značné množství peněz. Koneckonců, naše vlasy jsou podstatnou součástí naší identity. A tím, že stylisté nerozšiřují své znalosti o všechny typy vlasů, přicházejí také o podnikání a nové příjmy, říká Erin Walter, manažerka značky PBA. Walter říká, že jako přední agentura pro kosmetický průmysl se zaměřením PBA v dohledné budoucnosti je udržet v popředí rozhovory a podporu průmyslu týkající se rozmanitosti a začlenění.
Je ještě dlouhá cesta k integraci černých žen do odvětví, které nebylo vytvořeno s ohledem na ně. Realita je však taková, že vyloučení těchto černých žen z kosmetických prostor ve jménu pohodlí a privilegií není jen špatné, je to rasistické.
Před 20 lety teta Jemima ve mém temnotě způsobila pocit hanby - ale už se nikdy neskrývám
