Když jsem vyrůstal se zvlněnými vlasy v USA, udělalo to hodně na mé sebeúctě. Moje vlasy se nikdy nesklouzly zpět do dokonalého drdolu, který moji taneční instruktoři preferovali. Moje matka řekla, že vazby nepřicházejí v úvahu, byl jsem příliš mladý. Instalace účesů vhodných pro věk trvala tak dlouho, až jsem často ztratil cit v nohou. Po tom všem jsem byl spolužáky škádlen za to, že mám „plenkové“ vlasy. Nenáviděl jsem své vlasy tak moc, že jsem si je každé ráno před střední školou smažil žehličkou. Jako mnoho afro texturovaných žen jsem se jako dítě odcizil mým vlasům. Teprve poté, co v roce 2009 začalo přirozené pohyby vlasů, jsem se konečně pokusil dozvědět více o péči o vlasy. Pomalu jsem přestal bojovat se svými kudrlinami a začal jsem si je vážit. Je rok 2020 a moje vlasy vzkvétají, ale vlasy typu 4C zůstávají nejvíce marginalizovaným typem vlasů.
Přirozený pohyb vlasů byl vytvořen a pro zvlněné černé ženy. Vloggery pro černé vlasy, jako je Rochelle Graham-Campbell, vytvořily techniku LOC, protože vlasy 4C jsou náchylné k suchu. Značka Shea Moisture, černošská značka, se stala základem v domácnostech afro-texturovaných žen po celém světě. Přesto mnoho z nejlepších produktů zakoupených v obchodě bylo velmi drahých. Takže černé ženy vytvořily dostupné recepty pro vlastní kutily a sdílely je online. Přirozený pohyb vlasů se změnil, když se stal hlavním proudem. Bílé společnosti vytvořily nové řady, aby oslovily naturalisty. Shea Moisture přeformuloval své produkty tak, aby vyhovovaly volnějším texturám vlasů. Ve své nechvalně známé reklamě si bílé a smíšené rasy stěžovaly na „nenávist k vlasům“ vůči jejich rovným a zvlněným pramenům. Setkalo se to s takovým pobouřením, že se společnost omluvila. Černé afro-texturované ženy byly rozrušené, protože jejich boje byly kooptovány a vybledlé značkou, kterou si jejich dolary vybudovaly. Ano, každý má problémy s vlasy. Pouze problémy s černými vlasy však mají kořeny v institucionálním rasismu.
Reklama společnosti Shea Moisture nebyla poprvé ani naposledy, kdy marketingové společnosti využily pravidlo one-drop k vymazání tmavovlasých a výstředních žen z hnutí, které vytvořily. Postupně jsme byli nahrazováni rasově nejednoznačnými ženami s volnými kudrlinami, které byly vždy chváleny, alespoň v komunitách černochů, za to, že mají „dobré vlasy“.
Existuje důvod, proč se lidé plahočili nad vlnitými, mnohonárodnostními vlasy severozápadu, ale zaútočili na Blue Ivy Carter jako batole pro afro. Devalvaci afro-texturovaných vlasů se říká texturismus. Jde to ruku v ruce s kolorismem, což je diskriminace lidí tmavší pleti v rase. V zásadě platí, že čím jsou vaše vlasy volnější a světlejší, tím máte větší privilegia. Proto nejviditelnější přírodovědci mají tendenci vypadat spíše jako Tracee Ellis Rossová než Viola Davisová. Sama Davis učinila prohlášení na podporu malé holčičky se 4C vlasy, která skutečně věřila, že je ošklivá (video níže).
„Twisted: The Tangled History of Black Hair Culture,“ je nezbytnou knihou pro všechny 4C, kteří se snaží milovat své vlasy. Emma Dabiri ve své knize skvěle vysvětluje, jak kolonizace formovala vnímání afro-texturovaných vlasů na Západě. Vlasy byly historicky používány jako prostředek rasové kategorizace. Během apartheidu se lidé spoléhali na testy tužkou, aby zjistili, zda jsou „barevní“. Pokud tužka vypadla z vašich hedvábných, uvolněných vlasů, využili jste výhody bělosti. Pokud byla tužka bezpečně uložena ve vašich tlustých, coily kadeřích, byli jste Black. Dabiri tedy tvrdí, že struktura vlasů do značné míry odráží černost, někdy více než barvu pleti. Přemýšlejte o tom, černoši nejsou doslova černoši, jsou to různé odstíny hnědé. Přesto považujeme albínské lidi s velmi malým množstvím melaninu za černé kvůli jejich struktuře vlasů.
Ačkoli jsou afro vlasy vystaveny velkému rasismu, mohou nám pomoci realizovat náš revoluční potenciál. Afričané skladovali rýži ve vlasech, aby během střední pasáže nehladověli. Maroons oblékli vzory copu, které mapovaly jejich únik z otrokářských plantáží. Není náhodou, že afros byl účes, který si vybrali aktivisté hnutí Black Power Movement, kteří požadovali lidská práva a vážili si autentické temnoty.
Nemůžeme dopustit, aby rasismus déle sabotoval naše vnímání sebe sama. Změnit svět znamená změnit to, jak vidíme sami sebe, včetně našich vlasů. Pokračujte ve čtení pěti potvrzení, abyste si zvýšili úctu k vlasům.
01 z 05Vaše vlasy nejsou problém
Zvedněte ruku, pokud vám někdy někdo říkal „něžná hlava“, a to stylistou drsnou na vlasy. V zásadě je „něžná hlava“ termín, který obviňuje afro-texturované lidi za to, že odmítli tiše tolerovat trauma pokožky hlavy. Slouží jako dokonalý příklad toho, jak jsou lidé se zvlněnými vlasy socializováni, aby věřili, že jejich vlasy jsou zátěží; problém je třeba opravit. Od uličky až po salon jsou vlasy 4C zanedbávané a nepochopené.
Stejně jako každá jiná struktura mají výstřední vlasy jedinečné potřeby. Pokud by si společnost vážila černých žen, naše vlasy by nebyly považovány za nápad. Představte si, o kolik snazší by bylo dosáhnout zdravých vlasů 4C, pokud by společnosti věnovaly prostředky na jejich studium rovné rovnějším texturám. Bylo by menší výzvou najít stylisty, kteří vás nebudou ohrožovat, pokud školy krásy požadují, aby se všichni studenti naučili pracovat s vlasy 4C. Problémem je společnost, ne vaše vlasy.
02 z 05Zdravé neznamená vždy lesklé
Hvězda stereotypní reklamy na vlasy je docela předvídatelná: krásná dívka se silnými, lesklými, skákacími rovnými vlasy. Tyto obrázky dokládají, že zdravé vlasy musí být lesklé. Úroveň lesku je však z velké části výsledkem poréznosti a genetiky. V surovém stavu nejsou kudrnaté vlasy tak dobře reflexní jako přímější textury díky pevně svinutému, nejednotnému zvlněnému vzoru. Mnoho afros je tak hustých, že se nezastaví, bez ohledu na to, jak silný vítr fouká. Rovnoměrnost vitality vlasů s leskem a pohybem posiluje standardy bílé krásy. Naše vlasy jsou jiné, ne nezdravé. Musíme se přestat snažit dosáhnout toho, aby došlo k „načtení“, nebo v tomto případě očekávat, že se vlasy 4C budou chovat jako cokoli jiného než vlasy 4C. Místo toho začněme oceňovat silné stránky našich afros. Pojmenujte jiný typ vlasů, který vzdoruje gravitaci a dá se z něj vytvořit téměř cokoli, počkám.
03 z 05Dejte si pozor na mikroagresi do vlasů - jsou rasistické
Neprofesionální, hrubý, rušivý, tvrdý, plenkový, divoký, tvrdý, kudrnatý. Pokud máte vlasy typu 4, je pravděpodobné, že vás jedno z těchto slov oslovilo. Anti-Blackness je vpletena do způsobu, jakým mluvíme o afro vlasech. Aby zdůraznil rasistické používání těchto výrazů, představil Dabiri hypotetický. "Vím, že kavkazské vlasy lze popsat jako mastné, vybledlé nebo tenké, ale takto se to běžně nepopisuje," vysvětluje. "Dokážete si představit tu hrůzu, kdybych takto mimochodem odkazoval na vlasy bílé ženy, na její tvář!" Přesto lidé používají tato ponižující slova k popisu vlasů černých žen.
Institucionalizované politiky podobné mikroagresím, které stigmatizují přirozené účesy ve vzdělávacích, vojenských a korporátních podmínkách, učí afro-texturované ženy stydět se. Tato pravidla byla vydávána z otrokářských plantáží, kde se černoškám muselo zakrývat vlasy, což znamenalo jejich podřízenost a podkopalo jejich kulturní dědictví. Lidé s afro-texturou: Jděte do zásuvky na vlasy a přečtěte si štítky na svých oblíbených produktech. Všimněte si, jak vlasové společnosti používají mikroagresivní jazyk, aby se živily tím, co Dabiri nazývá „inženýrská nejistota“. Černé vlasy a černá těla nejsou divoké věci, které je třeba zkroutit. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, afro je něco jiného než tvrdé a tvrdé. Vlasy 4C jsou nejjemnějším a nejkřehčím typem vlasů. Naše vlasy se nazývají pouze rozptýlení, protože přirozeně zabírají prostor a společnost učí ženy „zmenšovat se, zmenšovat se“. Navzdory tomu, jak společnost umlčuje černé ženy, jsou naše vlasy připomínkou toho, že si zasloužíme být viděni a oceněni.
04 z 05Smršťování je krásné
Jako mnoho malých černošských dívek jsem se těšil na zvláštní příležitosti, protože jsem si nechal narovnat vlasy. Nakonec jsem mohl dosáhnout hladkých, lesklých a dlouhých vlasů, po kterých jsem toužil. Jakékoli poškození teplem, které následovalo, rozhodně stálo za to. Vlasy by měly být zábavné. Stále je něco znepokojujícího spojovat rovné vlasy s formálností a oslavou. Je to další příklad neschopnosti společnosti ocenit černoš v nezměněné, syrové podobě. Nemohu vám říci, kolikrát jsem chodil se svým „sem a tam jen proto, aby mi někdo řekl, že si musím nechat vlasy„ udělat “, nebo že to vypadalo jako„ ptačí hnízdo “.
Mezitím nečernošky popularizovaly „chaotický“ a „odčiněný“ styl, jehož cílem je vypadat, jako by se právě vyvalily z postele. Lidé s přímějšími styly nejsou povinni drasticky měnit své vlasy, aby je bylo možné považovat za hotové, a neměli bychom se držet jiného standardu. Afro vlasy jsou nádherné ve svých zmenšených a roztažených stavech každý délka. Opusťme politiku úctyhodnosti, která označuje zvrácené vlasy v jejich scvrklém stavu, nízké nebo běžné.
Ženy typu 4: Vaše vlasy jsou dokonalé, jakmile vám vyrostou z pokožky hlavy. Jak uvedl Dabiri, jakákoli otázka týkající se délky je přizpůsobena bělejším a rovnějším typům vlasů. Na druhé straně máte požehnání s dynamickými vlasy, které se stahují a rozšiřují, jak si přejete. Díky smrštění máte nejuniverzálnější typ vlasů.
05 z 05Nevzdávejte to svých vlasů
Naše vlasy se nás nevzdaly, jsou tak odolné jako my. Afro vlasy mohou být křehké, ale byly dostatečně silné, aby pomohly našim předkům osvobodit se. Naše vlasy mohou být použity k vytváření politických prohlášení. Rastafariáni nosili dredy, aby odrážely jejich náboženské přesvědčení. Jistě, výstřední vlasy trvá navždy stylově, ale dlouhé hodiny posezení v holičstvích a kadeřnictvích dělaly tyto prostory základním kamenem našich komunit. Je to místo, kde generace lidí sdílely moudrost, předávaly naše historie, diskutovaly o problémech, které formovaly jejich životy, a našly řešení.
Naše vlasy mají vysokou údržbu, ale stojíme za každý cent. Vlasy 4C vyžadují, abychom zpomalili a starali se o sebe, což Audre Lorde uvádí jako formu „politické války“. Zejména v zemi, kde se od černošských žen tradičně vyžaduje, aby projevily soucit všem kromě sebe. Je čas normalizovat oceňování černých žen a jejich výstředních, vlnitých vlasů.
Před 20 lety teta Jemima ve mém temnotě způsobila pocit hanby - ale už se nikdy neskrývám
